«Пайғамбар с.а.в. бир кишини ҳайбарга волий қилиб тайинладилар. У бошқа жойнинг хурмосини олиб келди. Пайғамбар с.а.в., ҳайбарнинг ҳамма хурмоси шунақами, деб сўраган эдилар, у, йўқ, эй Расулуллоҳ, Оллоҳга қасамки, биз бунинг бир соҳини икки соҳга, икки соҳини эса уч соҳга оламиз, деб жавоб берди. Шунда Пайғамбар с.а.в., бундай қилма, ҳаммасини дирҳамга сот, кейин ўша дирҳамга сотиб ол, дедилар». Муттафақун алайҳb. Пайғамбар с.а.в. унга ўша сотиб олган одамидан бошқасига сотишни буюрмадилар. Агар сотиб олган одамига сотиш ҳаром бўлганида буни билдириб қўйган бўлардилар. Демак, ҳеч қандай шарт ва тил бириктирув бўлмаса, бу иш жоиз. Олтинни кумушга сотиб, кейин кумушга олтин сотиб олиш ҳам шунга ўхшаш ишдир. агар тил бириктирув бўлса, бу иш жоиз эмас. Чунки диндаги бирон ишда ҳам ҳийла мумкинмас, ҳаром ишдир. Оллоҳ ҳаром қилган ишга йўл топиш ёки гарданидаги вожиб ишдан қутулиш ё бурчдан қочиш учун ҳаром иш қилишни хоҳлагани ҳолда ўзини мубоҳ ишни қилаётган қилиб кўрсатиш ҳийладир. Чунки ҳаромга олиб борувчи восита ҳам ҳаромдир. Пайғамбар с.а.в.:
108-бет Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143
|